18.05.2009

Mianmar:

arcybiskup U Shwe

o ewangelizacji w buddyjskim kraju

Największym wyzwaniem dla działalności ewangelizacyjnej w Mianmarze (Birmie) jest głęboko zakorzeniony buddyzm – uważa metropolita Taunggyi w północno-wschodniej części kraju abp Matthias U Shwe. W wywiadzie dla misyjnego czasopisma „Asia Focus” opowiada on o problemach Kościoła katolickiego w tym południowoazjatyckim kraju.

Według 65-letniego hierarchy, inne wyzwania to zachowanie jedności wśród świeckich katolików, którzy wywodzą się często z różnych mniejszości etnicznych oraz duże odległości między wioskami katolickimi, dochodzące niekiedy do 200 kilometrów.

Arcybiskup znany jest ze zorganizowania w 1995 ruchu świeckich misjonarzy „Zetaman”, kształcenia księży pod kątem prowadzenia misji oraz z założenia żeńskiego zgromadzenia misyjnego pw. św. Teresy. Mimo dwóch zawałów serca dużo podróżuje po świecie, m.in. często odwiedza Japonię, gdzie co roku jesienią Kościół organizuje Dni Mianmaru (Birmy). Mają one za zadanie zapoznanie katolików na wyspach z bieżącymi problemami tego kraju. Siostrzanemu Kościołowi przekazuje się wówczas zebrane we wszystkich świątyniach katolickich ofiary z tacy.

Stan zdrowia arcybiskupa sprawił, że papież mianował 28 czerwca ub.r. 52-letniego wówczas kapłana Basilio Athaiego biskupem pomocniczym dla tej archidiecezji (sakrę przyjął on 18 listopada ub.r.).

Ruch katolickich misjonarzy-ochotników „Zetaman”, co po birmańsku oznacza „posłanych” lub „apostołów”, rozwija się we wszystkich diecezjach kraju. Ma on własne struktury i program, którym jest „ewangelizowanie w duchu pełnego rozwoju człowieka", co zakłada także wysiłek edukacyjny i pomoc w walce z chorobami. Obecnie 85 stałych członków i kilkuset sympatyków ruchu działa głównie na terenach, do których księża nie są w stanie dotrzeć, zwłaszcza w północno-wschodniej i środkowej części kraju.

„Bardzo zależy nam na formacji młodych. Często bowiem zdarza się, że przyjmują oni chrzest ze względu na wiarę małżonki, ale daleko im od zrozumienia wszystkich darów związanych z tym sakramentem oraz jak z tych darów sensownie i owocnie skorzystać. Jeśli natomiast znajdują oni głęboki sens i wiarę w swojej dotychczasowej religii (buddyzmie), to uważam, że nie muszą jej porzucać” – podkreślił arcybiskup.

Rozwija się też istniejące od 1999 r. żeńskie zgromadzenie misyjne pw. św. Teresy. „Po dziesięciu latach działalności można już mówić o jego wzroście. Często życie konsekrowane wybierają dziewczęta, które wcześniej działały jako świeckie ewangelizatorki” – powiedział rozmówca pisma. Dodał, że na początku było ich 25, obecnie jest 48. „Chodzi nam jednak nie tylko o ilość, ale też o jakość. Początkowo do zgromadzenia wstępowały dziewczyny z wiosek nie mające prawie żadnego wykształcenia. Teraz to się zmienia i kształcimy pokolenie sióstr, które bardzo owocnie potrafią współpracować z księżmi w pracy misyjnej” – stwierdził arcybiskup.

Zaangażowanie metropolity Taunggyi w misyjne wychowanie kapłanów sięga jeszcze lat 1972-89, gdy był on ojcem duchownym w Wyższym Seminarium pw. św. Józefa w Rangunie. Obecnie piastuje on stanowisko dyrektora Instytutu Duchowości przy komisji episkopatu Mianmaru ds. formacji kleryków. Działa także jako koordynator w Instytucie Formacji Misyjnej dla księży.

Urodzony 1 grudnia 1943 w Kamai (wówczas diecezja Taunggyi) obecny abp Matthias U Shwe przyjął święcenia 12 kwietnia 1969 (a więc w tym roku obchodził 40-lecie kapłaństwa), po czym wiele lat pracował w Seminarium Duchownym w Rangunie, wychowując młodych księży. 20 grudnia 1979 (sakrę przyjął 13 grudnia 1980) Jan Paweł II mianował go biskupem pomocniczym swej rodzimej diecezji, w 9 lat później – 18 grudnia 1989 został jej biskupem, a gdy 17 stycznia 1998 papież podniósł tę jednostkę kościelną do rangi archidiecezji i siedziby metropolii, bp U Shwe został powołany na jej pierwszego arcybiskupa-metropolitę. W grudniu br. będzie on obchodził okrągłe rocznice: 30-lecia pierwszej nominacji biskupiej i 20-lecia powołania go na biskupa Taunggyi.

W liczącym 47 mln obywateli Mianmarze, którego większość mieszkańców stanowią buddyści, żyje ok. 600 tys. katolików. Tamtejszy Kościół dzieli się na trzy metropolie, w których skład wchodzi łącznie 14 archidiecezji i diecezji. Pracuje w nich 16 biskupów, 600 księży, 1400 zakonników i zakonnic oraz 3 tys. katechetów.
 

o. Paweł Janociński  (AKAI Tokio)/Rangun